作為「宣道會」，本會持守純正福音信仰，包括以下各點：

1. 我們相信全本聖經(舊約、新約)都是神的默示，聖經原稿無誤。
2. 我們相信和持守宣道會的「四重福音」信仰，即：

• 耶穌基督是「拯救之主」：耶穌在十字架上為我們的罪作了挽回祭，惟有靠著相信耶穌，接受祂作救主和人生的主，才能得救，得著永生。

• 耶穌基督是「成聖之主」：人生是個成聖的過程，惟有靠著耶穌基督，才能有力量勝過罪和罪的權勢，走完成聖的道路，過得勝的生活，作個得勝者。

• 耶穌基督是「醫治之主」：耶穌在世上以神蹟奇事彰顯出神的大能，證實祂所傳的道。今天神蹟奇事仍然持續，而且是更多和更普及。基督徒使用聖經賦予的屬靈權柄作禱告醫治和趕鬼，這是可以實踐出來的服事，證明主耶穌是又真又活的神。

• 耶穌基督是「再來的王」：耶穌基督死後第三天從死裡復活、升天，祂將要從天上再來地上審判世界，當那天地上每一個人都會看見耶穌帶著天軍天使和歷代眾聖徒從天上再來，帶來信徒永恆的盼望。

3.我們相信「使徒信經」是純正信仰的內涵：「我信上帝，全能的父，創造天地的主。我信我主耶穌基督，上帝的獨生子，因聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生，在本丟彼拉多手下受難，被釘十字架，受死，埋葬，第三天從死人中復活，升天，坐在全能父上帝的右邊，將來必從那裡降臨，審判活人死人。我信聖靈。我信聖而公之教會。我信聖徒相通。我信罪得赦免。我信身體復活。我信永生。阿們。」

4.我們相信「因信稱義」，義人必「因信得生」。但我們卻不相信「一次得救、永遠得救」的說法。因為「一次得救、永遠得救」並不是聖經教導，而是神學立場。這是約翰加爾文的「預定論」神學，而並非聖經。我們不相信人因為舉手決志之後，仍然活在罪中，沒有離罪悔改，仍然可以(永遠)得救。我們相信一個真正信耶穌的人，不是宗教行為，而是靠著聖靈進入一種悔改和全新的生活方式，脫離罪的綑綁，能過不犯罪的聖潔生活，成為一個得真自由的人。我們不相信「預定論」所指，神預定了誰人得救，誰人不得救，而神的主權是人所無法抗拒之說。反之，我們認為人能十分容易抗拒神。 我們相信人的「自由意志」使人選擇順服聖靈，人「自由意志」的選擇是使人活在救恩之中的關鍵。聖經中有大量經文證明我們所相信的立場，這與宣道會創辦人宣信博士和美國大復興佈道家約翰衛斯理的立場一致。人得救之後，已經擁有「永生」。可是「永生」卻有失去的可能，如果基督徒不小心謹慎持守「救恩」，將會有掉失的可能，最終會因為不能得救而要下地獄。 「這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的。就當恐懼戰兢，作成你們得救的工夫。」(腓2:12) 

5.我們相信聖靈和聖靈奇妙的作為，包括聖經中所提及的超自然服事，今天仍然在運作中，因為聖靈本身就是神自己。例如：禱告與屬靈權柄的運用、按手為病人禱告醫治、奉主耶穌的名趕鬼、說方言、翻方言、說預言、知識的言語、智慧的言語及各樣屬靈的恩賜(禮物)，因為這些都是聖經清楚的教導。我們反對「神蹟終止論」神學，認為自第一世紀之後，或是使徒時代之後，神蹟奇事已經停止之說。因為這說法不單是根據薄弱，與事實不符，且是偏離了聖經真理，是一種來自人的想法。 

6.我們相信基督徒可以過一種「有能力」的生活，而不是「軟弱無力」的生活。不少基督徒每天仍然生活在軟弱、沈重和被罪綑綁的矛盾和痛苦之中，生活充滿著無奈和無力感。包括：身體軟弱、心靈軟弱和靈性軟弱…等。個人的軟弱無力，漸漸形成教會的軟弱無力。我們認為軟弱無力不應該成為基督徒的生活常態，而是可以靠著聖靈，生命得以剛強有力。我們相信基督教信仰不是宗教，而是一種倚靠神和有能力的生活方式(Lifestyle)。 

7.我們相信神聆聽禱告，因為神是愛人的神，是聽禱告的神。所以，我們只管禱告、祈求和感謝，將我們所需要的交托神，神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守我們的心懷意念。我們更相信「多禱告、多有能力，少禱告、少有能力，不禱告、沒有能力」。我們相信呼求的禱告、權柄的禱告、發命令的禱告、宣告的禱告…等，在屬靈世界之中都有能力。多方的禱告祈求也包括：敬拜的禱告、悟性的禱告、靈裡(方言)的禱告、靈歌(方言唱歌)的禱告、大聲的禱告、內在醫治禱告、釋放禱告、禁食禱告、密室禱告、默觀禱告…等。我們相信禱告改變事情，我們相信並致力於教導和實踐這些禱告。 

8.我們相信神喜悅教會成為「所在」的教會(Being church)，而不是「所作」的教會(Doing church)。「所在」的教會(Being church)不忙碌，像馬利亞。重視神的同在、花時間與神相處、默想、禱告、敬拜、讀經、尋求神的面、聖靈的膏抹、屬靈生命進深、處理生命、對付自己、對付罪、改變自己、追求過聖潔生活和討神的喜悅。「所作」的教會(Doing church)很忙碌，像馬大。為事務忙個不停，參與很多事奉工作，不知道忙了什麼。只做事情表面工夫，沒有處理生命、沒有對付罪，教會是非滿天飛。100人的教會只有20人事奉，最後這20人都耗盡枯竭。我們相信人是Human Beings而不是Human Doings，神喜悅人主動尋求神，生命不斷深化，認識神，這就是宣道會所強調的「生命進深」(Deeper Life)。